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LA BIBLIOTECA DE ALEJANDRIA
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| ±355- | ZENODOTO DE EFESO: primer director de la Biblioteca (±284), se propuso clasificar a los poetas epicos y liricos, algunos de los cuales editó. Produjo un Glosario homérico en el que frecuentemente adivinaba el significado de palabras difíciles, aunque esto abrio el camino para el estudio academico de la lengua. Sus recensiones de la Ilíada y Odisea, en las que por primera vez se dividen en 24 cantos, represento el primer intento metodologico de rescatar el texto homerico original por medio de la comparacion de varios manuscritos. Señaló con un óbelo las lineas de las cuales dudó de su legitimidad, y altero el texto con la transposicion o abreviatura de versos, la introduccion de nuevas lecturas, y en ocasiones hasta la insercion de lineas nuevas, y la extrema subjetividad de sus criterios lo hicieron un tanto brusco con sus correcciones. |
| ±295 | APOLONIO DE RODAS: |
| ±275-194 aC | ERATOSTENES DE CIRENA: discípulo de Calímaco y Lisanias, aceptó la invitación de Toloméo Euergetes a reemplazar a Apolonio de Rodas como director de la Biblioteca. Fue el literato más versátil de su época, y fue el primero en hacerse llamar filólogo. En crítica literaria, se opuso a la interpretación alegórica de Homero, sosteniendo que el poeta deseaba agradar, mas no instruir. Su interes y habilidad con numeros lo llevó a calcular la fecha para la Guerra de Troya en 1,183 aC. |
| ±257-180 aC | ARISTOFANES DE BIZANCIO: discípulo de Zenodoto, Calímaco, y Eratóstenes, reemplazó a Eratóstenes como director de la Biblioteca ±194 aC. Fue literato de amplísimos conocimientos, famoso por sus investigaciones lingüisticas, literarias, textuales, y científicas, y por su estudio sistemático de puntuación y acentuación. Sus ediciones de la Ilíada y Odisea fueron aún más avanzadas que los trabajos de Zenodoto y de Riano. A pesar de algunos caprichios y necedades debidos a un metodo subjetivo de crítica, su trabajo mostró gran agudeza crítica; por ejemplo, fue el primero en ubicar el final de la Odisea en xxiii, 296. En sus críticas textuales usó símbolos para mostrar sus dudas sobre la legitimidad o insatisfacción de versos. |
| ±216-±144 aC | ARISTARCO DE SAMOTRACIA: de la escuela de Aristofanes de Bizancio, fue sucesor de Apollonio de Rodas (±153 aC.). Su trabajo |
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